原標(biāo)題：臨清貢磚燒制技藝:制造的大青磚幾百年不堿不蝕
臨清貢磚明清兩代“歲征城磚百萬”,據(jù)考證,當(dāng)時臨清每年的貢磚燒造實(shí)際數(shù)量應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出幾百萬塊。
臨清官窯多分布于運(yùn)河兩岸。明清兩代臨清為州,后升為直隸州管轄夏津、武城、邱縣、館陶4縣。官窯的分布應(yīng)以臨清為中心,南至現(xiàn)河北省館陶縣境內(nèi),北至山東省德州市武城縣、夏津縣,東至現(xiàn)臨清魏灣鄉(xiāng),原清平縣的漳衛(wèi)運(yùn)河及會通河兩岸。在此區(qū)域內(nèi)窯窯相連,常以群聚,康熙時客居臨清的江南文士袁啟旭曾賦詩吟詠燒磚情形:“秋槐月落銀河曉,清淵土里飛枯草。劫灰助盡林泉空,官窯萬垛青煙裊。”
皇家營建所需貢磚在距京城迢迢幾百里之遙的臨清燒造,其原因有兩種。一是燒造貢磚必須所具備的內(nèi)部原因:首先臨清當(dāng)?shù)氐倪\(yùn)河淤積土質(zhì)好,俗稱“蓮花土”,細(xì)膩無雜質(zhì),沙粘適宜,用這種土燒出的磚,敲之有聲,斷之無孔,堅硬茁實(shí),不堿不蝕；再者當(dāng)?shù)氐臒旃に嚰夹g(shù)嫻熟、獨(dú)特。燒出的磚品種齊全、色澤純正、形狀規(guī)整。有詩云:“朱花鈐印體制精,陶模范埴觚棱好。”二是促成皇家指定在臨清燒造貢磚的外部原因:臨清傍臨運(yùn)河,貢磚燒成檢驗(yàn)后可直接裝船解運(yùn)京師。
現(xiàn)在北京故宮、天壇、地壇、日壇、月壇、各城門樓、鐘鼓樓、文廟、國子監(jiān)及各王府營建中所用的臨清貢磚比比皆是,處處可見。明十三陵、清東陵、清西陵等皇家陵園營建中所用的“壽工磚”也由臨清燒造。此外南京中華門城墻、玄武橋,曲阜孔廟,德州減水壩,張秋鎮(zhèn)荊門、阿城、七級等閘壩等處也相繼發(fā)現(xiàn)臨清貢磚,這些磚至今不堿不蝕、敲擊有聲,500多年的歷史中,臨清燒造貢磚時間之長、數(shù)量之大是中國任何地方無法比肩的。
臨清貢磚生產(chǎn)工藝是我國勞動人民在生產(chǎn)勞動中取得的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn),明清時期用此工藝生產(chǎn)的大青磚已被故宮等多處世界級文化遺產(chǎn)建筑所用。幾百年來,此磚不堿不蝕,質(zhì)地仍堅硬如石,顯示了臨清貢磚燒制工藝的高超。臨清磚開發(fā)并恢復(fù)生產(chǎn)后,已用于蓬萊水城和成都杜甫草堂的維修,現(xiàn)正擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,以滿足全國各地古建筑的修建使用。如今,臨清貢磚燒制技藝被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
(王兆鋒 整理)
