游客在參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地臨高角。 本報(bào)記者 宋國(guó)強(qiáng) 攝
瓊海是紅色娘子的故鄉(xiāng),紅色娘子軍成為這里紅色旅游的核心。 本報(bào)記者 張茂 攝 ■ 本報(bào)記者 蔡倩
“七一”來(lái)臨,我省諸多紅色景點(diǎn),如紅色娘子軍紀(jì)念園、母瑞山革命根據(jù)地紀(jì)念園著名景點(diǎn)開(kāi)始火熱起來(lái),游客接待量達(dá)到小高峰。
面對(duì)越來(lái)越火的紅色旅游,海南多位旅游專(zhuān)家認(rèn)為我省紅色旅游發(fā)展較為滯后,只有注入新型元素、深度開(kāi)發(fā)才能形成紅色旅游常態(tài)化市場(chǎng)。
紅色旅游景點(diǎn)遇困境
“大家請(qǐng)看,這些物件就是當(dāng)年紅色娘子軍們使用過(guò)的武器、綁腿、背包和布鞋,已經(jīng)破爛不堪,但曾是娘子軍們賴(lài)以生存的必需品。”近日,在瓊海紅色娘子軍紀(jì)念園里,一場(chǎng)紅色娘子軍革命斗爭(zhēng)史的講解正在進(jìn)行,前來(lái)參觀的數(shù)十名瓊海市黨員干部聽(tīng)得聚精會(huì)神。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨94周年,“七一”前夕,紅色娘子軍紀(jì)念園紅色之旅成了熱線(xiàn)。據(jù)該紀(jì)念園負(fù)責(zé)人介紹,每天都有游客前來(lái)尋找革命先烈足跡,但“七一”節(jié)由各單位組織前來(lái)參觀的游客數(shù)量更多,且黨員占多數(shù)。
據(jù)了解,到目前為止,海南省共有110個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地,其中國(guó)家級(jí)9個(gè),省級(jí)27個(gè),其余為市縣級(jí)。在近年召開(kāi)的全國(guó)發(fā)展紅色旅游工作會(huì)議上,海南省五指山革命根據(jù)地紀(jì)念園、海口市瓊山區(qū)工農(nóng)紅軍云龍改編舊址、瓊海市紅色娘子軍紀(jì)念園、定安縣母瑞山革命根據(jù)地紀(jì)念園4個(gè)革命遺址還被列入了全國(guó)“百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄”。另外,“海口—文昌—瓊海—五指山線(xiàn)”也被列入全國(guó)“30條紅色旅游精品線(xiàn)”。
“23年紅旗不倒的光輝革命歷史,使海南紅色旅游成為國(guó)際旅游島建設(shè)中的新動(dòng)力和新亮點(diǎn),但我省紅色旅游景區(qū)目前狀況是四個(gè)字:‘多、散、小、亂’。”海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院旅游研究所所長(zhǎng)、教授劉荊洪坦言,我省紅色資源豐富、數(shù)量多但較分散,普遍規(guī)模偏小且零亂,紅色景點(diǎn)文化內(nèi)涵提煉與整理不夠。
紅色旅游市場(chǎng)應(yīng)常態(tài)化
“每次到紅色景點(diǎn)參觀感覺(jué)沒(méi)有新鮮感,內(nèi)容都一樣,紀(jì)念品也單一。”到過(guò)定安母瑞山革命根據(jù)地紀(jì)念園游玩的小劉這樣說(shuō),本希望能親身體驗(yàn)當(dāng)時(shí)革命戰(zhàn)士如何在深山老林中艱苦生活、如何與敵人作斗爭(zhēng)的情況,因旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)比較簡(jiǎn)單,只有紀(jì)念園,每次前來(lái)只能看看展覽、聽(tīng)聽(tīng)課就結(jié)束了。
坐落于定安縣中瑞農(nóng)場(chǎng)的母瑞山革命根據(jù)地紀(jì)念園,目前景點(diǎn)內(nèi)有銅像、陳列館、題詞亭等11個(gè)項(xiàng)目;在瓊海市紅色娘子軍紀(jì)念園里陳列著3000多幅珍貴的照片,還有娘子軍連當(dāng)年戰(zhàn)斗、生活用過(guò)的槍炮、服裝和用具等珍貴文物;而瓊中黎族苗族自治縣白沙起義紀(jì)念園里有紀(jì)念館、紀(jì)念碑、銅像等景點(diǎn)。采訪(fǎng)中,記者注意到,雖然許多紅色旅游景點(diǎn)每年都吸引大批游客前來(lái)游覽參觀,然而到過(guò)的黨員以及游客覺(jué)得內(nèi)容還是過(guò)于單一,難以吸引回頭客。
“市場(chǎng)產(chǎn)品單一,參觀高潮期停留在清明、“七一”、國(guó)慶節(jié)等特定時(shí)間節(jié)點(diǎn),游客主體為黨員,未能像延安、井岡山等地成為紅色旅游常態(tài)化景點(diǎn);產(chǎn)品單一,題材挖掘處于初級(jí)階段,影響不大。”我省旅游協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、省旅游發(fā)展研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王健生坦言,我省紅色旅游發(fā)展與外地比較起來(lái)相對(duì)滯后,產(chǎn)品開(kāi)發(fā)尚不完善。
為紅色旅游注入新元素
“潭門(mén)漁民守護(hù)祖宗海的愛(ài)國(guó)情懷,是非常鮮活而生動(dòng)的紅色旅游文化。”王健生認(rèn)為,聽(tīng)漁民講南海,說(shuō)《更路簿》,品愛(ài)國(guó)海鮮大餐,對(duì)島外和島內(nèi)市場(chǎng)都是非常有吸引力的紅色之旅。
王健生介紹,到革命老區(qū)轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),或瞻仰紀(jì)念園、聽(tīng)革命故事成為紅色旅游留給人們的印象。但2011—2015年的第二期紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要中加重了對(duì)紅色旅游內(nèi)涵的提升:一方面將新中國(guó)成立以來(lái)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物及其所承載的紅色歷史、紅色精神劃歸進(jìn)紅色旅游范疇,增強(qiáng)紅色旅游的時(shí)代性;一方面將始自1840年以來(lái),不同歷史時(shí)期的、以愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)精神為主題的、具有代表性的重大事件和重要人物的歷史文化遺存納入紅色旅游發(fā)展范圍,以體現(xiàn)其歷史傳承性。
按照提升之后的紅色旅游概念,海南島的紅色經(jīng)典旅游景區(qū)不再僅僅局限于海南島23年紅旗不倒所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物。作為改革開(kāi)放新地標(biāo),博鰲亞洲論壇屬于紅色旅游、文昌航天城屬于紅色旅游、了解潭門(mén)漁民守護(hù)祖宗海展現(xiàn)的愛(ài)國(guó)情懷,也是紅色旅游。王健生建議,我省紅色旅游只有不斷完善旅游設(shè)施,添加更多旅游產(chǎn)品,改變過(guò)去只有紀(jì)念館、陳列館之類(lèi)的紅色旅游景點(diǎn),將其打造成一個(gè)多功能的景區(qū),只有這樣紅色旅游才能跟上時(shí)代的需求,才能讓游客接受,這樣的景區(qū)才有活力,才能吸引更多的回頭客。
“紅色旅游當(dāng)然以紅為主,但卻不能以紅為唯一,而應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),注重新元素帶動(dòng)開(kāi)發(fā)。”劉荊洪認(rèn)為,有些紅色景區(qū)除了紅色旅游資源外,還有其他旅游資源,如綠色濕地、儒家書(shū)院、佛道寺觀、海洋文化,這樣以紅、綠、藍(lán)相互促進(jìn),兼及其他文化旅游形式,拓展旅游資源,延長(zhǎng)旅游時(shí)間,提高旅游內(nèi)涵,從而拉長(zhǎng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈,提高當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)收入。
